Так что для того, чтобы

Перспективы миграционное политики россии - И.В. Ивахнюк

Назад 88 Вперед

Однако мигранты, приезжающие из стран СНГ - это много­численная, но далеко не единственная группа мигрантов в Рос­сии. Не следует забывать о мигрантах из других стран, помимо бывших советских республик. По оценке общественной органи­зации «Федерация мигрантов России», представляющей интере­сы иммигрантов из стран дальнего зарубежья, проживающих в России, в настоящее время в стране проживает на постоянной основе около 1,8 миллиона человек, приехавших в разные годы в Россию на постоянное место жительства, или основавших здесь свой бизнес, или оставшихся после завершения учебы в россий­ских вузах, или вступивших в брак с российскими гражданами (Макаров 2007). Кроме того, исследователи отмечают присутст­вие в России сотен тысяч китайских мигрантов, существенный процент которых заявляет в опросах о намерении остаться в Рос­сии надолго, если не навсегда (см., например: Красинец и Цу- прикова 2003: 104). Все это не дает государству права и далее иг­норировать политику интеграции мигрантов как важнейшую со­ставляющую миграционной и национальной политики, посколь­ку опытом других стран однозначно доказано, что пренебреже­ние политикой интеграции мигрантов оборачивается прямыми потерями для принимающего общества (Цапенко 2009: 258).

К России вполне применимы предостережения, звучащие в концепции третьего демографического перехода Дэвида Коул­мена, разработанной на примере Западной Европы и США. Речь идет о принципиальных и необратимых изменениях в этниче­ской структуре принимающих стран вследствие международной миграции. В свою очередь, изменения в этнической структуре ведут к вытеснению местной культуры, языка и религии: «По мере роста численности населения иностранного происхожде­ния, оно чувствует все меньшую потребность в приспособлении к местным нормам, вместо этого распространяя свои собствен­ные ценности, язык или законы в обществе» (Коулмен 2007: 37). Автор указывает, что скорость и глубина происходящих измене­ний «зависят от модели интеграции и ассимиляции или их от­сутствия» (там же, с. 39). Так что для того, чтобы российская ци­вилизация не оказалась замененной другой цивилизацией, кото­рую принесут с собой мигранты, необходимо выбрать такую мо­дель интеграции, которая обеспечила бы стремление и россий­ского населения, и мигрантов к взаимодействию. В противном случае замкнутость мигрантских диаспор, численность которых растет, в сочетании с ксенофобией, распространившейся среди российского населения и подогреваемой радикальными полити­ками и СМИ, могут привести к расколу общества, логичное следствие которого, ясное для любого демографа, - вытеснение менее жизнеспособной его части (т.е. не воспроизводящей себя и стареющей) более жизнеспособной (т.е. отличающейся более вы­сокой рождаемостью и молодой возрастной структурой).

Назад 88 Вперед