Говоря в целом об отношении

Восток россии миграции и диаспоры в переселенческом обществе - В.И. Дятлов

Назад 506 Вперед

По мнению большинства опрошенных, поток репатриан­тов был бы намного меньше, не будь материальной поддержки и социально-экономических льгот. Такие выводы существен­но подрывают постулат о приоритете патриотических убежде­ний в среде оралманов, их мечте вернуться на историческую родину. На самом деле, судя по странам-донорам, наиболее патриотичны казахи, проживавшие в Узбекистане, Китае, Монголии (более 90 % иммигрантов). Гораздо меньшими па­триотами являются казахи России. И уж совсем это чувство неведомо казахам из Западной Европы, Северной Америки и других высокоразвитых стран.

Практически все эксперты указывают на различия между местными и приезжими казахами и в качестве основного от­личия оралманов называют их традиционность (язык, обычаи, традиции, менталитет и т.д.). При этом многие отмечают силь­ное влияние на репатриантов культуры страны выхода.

Говоря в целом об отношении местного населения к орал- манам, одни эксперты высказывались более оптимистично, другие — менее. При этом однозначных, отрицательных или положительных мнений было немного. В комбинированных же вариантах чаще присутствовало сочетание «безразлично­отрицательное». Многое объясняет точка зрения, высказан­ная одним из экспертов: «Местное население относится к оралманам нейтрально или никак, если это не затрагивает их личные интересы». Следует понимать, что если личные интере­сы будут затронуты, отношения из нейтральных превратятся в отрицательные.

Образ оралмана в сегодняшнем Казахстане формирует­ся как бы в двух уровнях. С одной стороны, государственные структуры через СМИ создают портрет человека, который, не­смотря ни на какие трудности, вернулся в Казахстан ради воз­можности принести пользу родине. С другой стороны, видны определенные негативные стереотипы, которые складываются у населения Казахстана при всем многообразии точек зрения (многие придерживаются и государственной линии):[1144]

Назад 506 Вперед