Итак, в конце ХХ начале

Восток россии миграции и диаспоры в переселенческом обществе - В.И. Дятлов

Назад 154 Вперед

Итак, в конце ХХ — начале XXI в. миграционное давление сельского населения на города резко выросло по сравнению с последними советскими десятилетиями. Но дело даже не в ко­личественных показателях. Во второй половине XX века сель­ские мигранты принимали (добровольно или вынужденно) новые правила игры, основанные на доминировании русско­го языка, забвении национальных традиций, и приобщались, таким образом, к «европейским» стандартам жизнедеятельно­сти. В основе своей они приезжали из этнически смешанных районов и в целом были готовы к этому (по причине хорошего знания русского языка, русскоязычного образования и т.п.).

Сейчас ситуация иная. В города хлынуло не очень подвиж­ное ранее население из регионов, где сильны обычаи, тради­ции казахского народа, крепки позиции казахского (государ­ственного теперь) языка. Их выталкивают в города экономи­ческие, социальные проблемы. Люди бегут от безысходности, от невозможности дальнейшего существования в селе. Из на­бора факторов, обеспечивавших ранее вполне комфортную жизнь в родных местах — обычаи, традиции, языковая среда, материальное положение, социальный статус, большинство планирует изменить только два последних, перенося остав­шиеся в новое место жительства. Государственная полити­ка по поддержке казахского языка, возрождение народных традиций подтверждают правильность сделанного выбора. Более того, «архаический» набор, квалифицировавшийся в советское время как «пережитки», становится мощным со­циальным ресурсом. Причем в городах данный ресурс можно использовать гораздо более эффективно в силу того, что ко­ренные горожане его в большинстве своем не имеют. Таким образом, значительная часть «новых мигрантов» не готова и не планирует подстраиваться под существующие городские стан­дарты. Сюда переносятся традиционные сельские практики, распространенные ранее лишь в местах компактного прожи­вания казахского населения.

Назад 154 Вперед