Номинация природных объектов или объектов,

Восток россии миграции и диаспоры в переселенческом обществе - В.И. Дятлов

Назад 46 Вперед

В.Л. Попов, обосновывая необходимость открытия в Омске Степного отдела Общества востоковедения, предсказывал коммерческий успех русских в Монголии. Он прогнозировал и ее политическое поглощение империей, указывая на распо­ложенность монголов к Белому царю и «общность интересов русского народа и соседних кочевников»[105].

Мало было обозначить границы империи, выстроить ад­министративные и коммуникативные линии власти, создать русскую поселенческую сеть — необходимо было закрепить новые земли ментально, в том числе и за счет наполнения кар­ты Азиатской России русскими именами. Топонимика стано­вится заявкой на право обладания территорией, со всеми ее природными ресурсами, что важно не только для колонистов, принимающего сообщества, но и для других государств. За из­менениями на административной карте империи уже видел­ся целенаправленный процесс ее национального устроения.

Номинация природных объектов или объектов, созданных в результате человеческой деятельности, становилась частью политики, которую можно описать как «топонимический национализм»[106]. Зауральские территории теперь все чаще име­нуются Азиатской Россией (и даже — «Русская Азия», «Русский Восток», «Европейская Азия», «Русская Евразия»), постепен­но потеснив ранние названия «Сибирь» и «Степь». Параллель­но с имперским административным строительством шел про­цесс вербального присвоения новых территорий. Оказавшись вдали от родины, русские переселенцы спешили закрепить за собой новое пространство, обозначая его привычными имена­ми православных святых, русских героев, а то и просто пере­нося старые названия на новые места (Новокиевка, Полтавка, Черниговка, Московка и т.п.). Ментальные сдвиги в номина­ции восточных регионов империи, восприятие этнографиче­ской и цивилизационной границы между Европой и Азией, стремление сдвинуть ее к востоку путем русской крестьянской колонизации сопровождалось появлением на карте русских названий, наполненных переплетающимися имперскими, православными и национальными смыслами, как бы повто­ряя официальную формулу «православие, самодержавие, на­родность», отразив региональные варианты сложного процес­са «национализации» империи Романовых.

Назад 46 Вперед