Современник отмечал Сравнивая прежние края
Современник отмечал Сравнивая прежние края
Восток россии миграции и диаспоры в переселенческом обществе - В.И. Дятлов
304 
Успешной предпринимательской деятельности евреев способствовало отсутствие жесткой конкуренции, наличие относительно свободных ниш в экономике региона, отсталые формы предпринимательства, а также веротерпимость и в целом доброжелательное отношение со стороны местного населения. Сибирь с ее огромными неосвоенными ресурсами, слабо развитыми ремеслами и промышленностью, архаичными формами торговли открывала широкое поле деятельности. «Где зашевелились евреи, там мелочная торговля процветает: еврей делается образцом и примером для неподвижного сибиряка- горожанина, которому есть чему у него поучиться. Для Сибири еврей пригоден и полезен... (курсив мой. — Ю.Г.) Евреи сплачиваются в ассоциации, чтобы ссылка не могла нарушить единство, и через живую непрерывную цепь из ловких евреев не обрывалась связь Нерчинска с Вержболовом, Радзивилловым и Лейпцигом»[779].
После скученности, перенаселенности и нищеты черты оседлости «этот обширный край с недостаточным населением представлял... обширное поле труда и богатства... Евреи, поселившиеся в этом благодатном крае (как они его сами называли), скорее других пришельцев могли заметить эти изобилующие богатства новой страны: переход из мест прежней постоянной их оседлости, — где они были тысячами скучены в грязных бедных местечках, — был слишком резок. Большая часть их. живет безбедно. т.н. «нищенствующей братии» вовсе нет. Поэтому сибирские евреи «не уповали даже на вторичное переселение в землю обетованную»[780].
Потомки русских первопроходцев умели ценить предприимчивость и практичность евреев. Современник отмечал: «Сравнивая прежние края своего жительства с тем простором, дешевизною, доходящей до баснословности, беспечностью апатичных сибиряков, евреи не могли не радоваться и скоро усердно принялись за труд и торговлю. Неутомимая деятельность и свойственная им бережливость скоро обратили внимание на них соотечественников их — христиан и приобрели им, таким образом, полное доверие. О враждебности христиан к еврейской торговле. не может быть и речи в здешнем крае. Здесь не обвиняли и не обвиняют в эксплуатации евреев. сближение евреев с христианским населением совершалось быстро и без всякого труда и принуждения»[781].
всеУчебные заведения
5-й
191023 г.Санкт-Петербург улица Зодчего Росси дом 2 Телефон: + 7 (495) 629 70 62; +7 (495) 629 78 58
|
4-й
Вадковский переулок, 1. Тел.: (499) 973-30-76.
|
3-й
194044, г. Санкт-Петербург, ул. Академика Лебедева, 6 Телефон: 8 (812) 329-71-35.
|
4-й
197183, Санкт-Петербург, ул. Сестрорецкая д.6 (главное здание) Телефон: (812) 430-60-40
|
