Заключение

Восток россии миграции и диаспоры в переселенческом обществе - В.И. Дятлов

Назад 470 Вперед

В комплексе «криминального мигранта» у «таджиков» име­ется особое место. Их обвиняют в обслуживании наркотрафи­ка. В СМИ сложилась устойчивая и прочная смысловая связ­ка: таджикские трудовые мигранты — трафик наркотиков. На многочисленных националистических сайтах выстраивается простая цепочка: смертельная угроза обществу со стороны наркобизнеса — примеры участия в нем таджиков — обвине­ние всех таджиков в наркоторговле — призывы к их изгнанию из России[1087]. Нередки попытки увязать трудовую миграцию «таджиков» и угрозу «исламского экстремизма» и «исламского терроризма». Пока, однако, это не встречает живого отклика у обывателя.

Страха перед отдельным мигрантом и перед «таджиками» в целом в обществе не сформировалось. Господствует снисхо­дительная отчужденность. Взгляд на них как на представите­лей иного мира, «людей из-за стекла». Уже несколько лет мои студенты в рамках учебного курса берут интервью у мигран­тов. Получается это у них очень по-разному, но очень многие после этого искренне удивляются: «оказывается они такие же люди, как и мы». Возможно, что принципиальное и под­черкнутое отчуждение, отторжение — это способ собственной психологической поддержки в ситуации явного и несправед­ливого неравенства. Способ примириться с существованием рядом «раба».

Заключение

Итак, Сибирь — «территория согласия»? Общество, полно­стью или частично свободное от ксенофобии в ее этнической и миграционной ипостасях? Общество, генезис которого сфор­мировал некий особый «ген толерантности»? Вопрос глобаль­ный — и любая попытка дать однозначный ответ на материалах одного исследовательского проекта выглядит претенциозной самонадеянностью. Тем более исследования, изначально по­строенного на сопоставлении отдельных «кейсов», пусть даже ярких и показательных. И все же сравнение ситуации двух эпох — даже такое отрывочное, дает большой материал для предварительных выводов и гипотез.

Назад 470 Вперед