Все ситуативно и все изменчиво.

Восток россии миграции и диаспоры в переселенческом обществе - В.И. Дятлов

Назад 558 Вперед

Но эта общность отношения к неформальной экономи­ке не мешает (часто, напротив, стимулирует) формированию антимигрантских настроений и фобий. Общемировой харак­тер феномена, беспрецедентный размах и глубина этого пси­хологического, идеологического и политического комплекса, вызванный беспрецедентными же масштабами миграций и их ролью в жизни принимающих обществ, ставят задачу его глу­бокого и дифференцированного изучения.

Чрезвычайно важно, в частности, рассмотреть представ­ление о том, что переселенческое общество Сибири застра­ховано от мигрантофобии самим характером своего форми­рования. Логическим продолжением этой мысли может стать идея о том, что есть общества изначально предрасположен­ные и изначально не предрасположенные к такой социальной патологии. О том, что ее «ген» может присутствовать или не присутствовать в «генетическом коде» тех или иных обществ. Оставим в стороне эвристическую опасность подобной мета­форы, как и метафор вообще. Но представление о ригидно­сти, неизменном характере отдельных обществ имеет далеко идущие последствия и требует специального изучения. Во­прос глобальный — и любая попытка дать однозначный ответ на материалах одного исследовательского проекта выглядит претенциозной самонадеянностью. Тем не менее очерки, по­священные как исторической, так и современной ситуации, позволяют утверждать, что если и есть в сфере толерантности/ интолерантности в Сибири некоторые особенности — то они не врожденные и не постоянные. Нет такой «хромосомы» в «генотипе» переселенческого общества. Все ситуативно и все изменчиво.

Взаимоотношения принимающего общества и мигрантов формируют сложную, противоречивую, динамичную, посто­янно меняющуюся картину. Дополнительную сложность ей придает подключение стороны, которая является или пози­ционирует себя в качестве «исторической родины». Мигра­ционные и диаспоральные процессы порождают проблемное поле, которое можно обозначить как «соотечественники за рубежом». Взаимоотношения соотечественников и их истори­ческой родины во многом определяются стремлением послед­ней использовать человеческий и материальный потенциал зарубежных диаспор для решения специфических внешнепо­литических и внутриполитических задач. Это может быть пре­одоление этнодемографических диспропорций, доставшихся от исторического прошлого (случай Казахстана); реализация проекта нациестроительства и сплочение общества вокруг концепции «собирания нации» (Бурятия 1990-х гг., тот же Казахстан, отчасти Россия); заселение приграничных терри­торий и исправление ситуации на рынке труда, сложившейся вследствие демографического кризиса и стихийной миграции (Россия). Как показывает пример Казахстана, Венгрии, Из­раиля, этнический подход к формулировке идеи «единства со­отечественников» обладает большим мобилизационным по­тенциалом, однако он может провоцировать серьезные внутри и внешнеполитические проблемы и конфликты.

Назад 558 Вперед