Законсервированная в советские годы ситуация была распечатана лишь в начале 1990-х годов, когда в связи с либерализацией политической и экономической жизни, системным кризисом и развалом СССР в движение пришло население на всем постсоветском пространстве. Миграционное давление с «юга» привело к тому, что в Москве выходцы с Кавказа превратились в наиболее заметную группу, примерно равноценную по численности украинцам и белорусам и более представительную, чем татары, давно живущие в симбиозе с русскими. Зримым стало и присутствие китайцев, вьетнамцев, таджиков, узбеков и киргизов4.
Количественный рост новых членов городского сообщества сопровождался не только их выходом на рынок труда, но и культурной интервенцией в публичную сферу городской жизни. Возникли ассоциации, формируемые по региональному, религиозному, этническому или языковому принципу, национальные школы и университеты, печатные и электронные СМИ, сети национального питания, рестораны и магазины. Новые группы, консолидируясь и обретая своих лидеров, заявляли о своих правах, опираясь на требования реализации прав человека, в число которых входит свобода вероисповедания, выражения своих убеждений и проявлений культурной идентичности. В результате культурное пространство города стало быстро меняться. Привычка к этнической стерильности и унифицированности повседневной жизни, обретенная в советские годы несколькими поколениями москвичей, была нарушена. Миграция - основной источник пополнения человеческих ресурсов столицы, роста культурного разнообразия и поведенческих девиаций, стала трактоваться как этническая экспансия (кавказская, китайская, среднеазиатская) и угроза стабильности развития московского социума.
4-й
Вадковский переулок, 1. Тел.: (499) 973-30-76.
|
5-й
191023 г.Санкт-Петербург улица Зодчего Росси дом 2 Телефон: + 7 (495) 629 70 62; +7 (495) 629 78 58
|
3-й
105064, Москва, Гороховский пер., 4; телефон приемной комиссии: +7 (499) 261-31-52.
|
3-й
194044, г. Санкт-Петербург, ул. Академика Лебедева, 6 Телефон: 8 (812) 329-71-35.
|