Использовать такое допущение можно, поскольку важна не формальная сторона вопроса, а самоощущения людей, их вера в то, что они «чужаки» и никогда не будут приняты местным социумом. Но стоит уточнить: диаспора43 - это довольно структурированное сообщество, важнейшими признаками которого являются, во-первых, наличие миссии и скрепляющей группу идентичности, способность к ее устойчивому воспроизводству; во-вторых, развитая система социальных и экономических связей, включая обмены информацией, капиталом, авторитетом, идеями, кадрами и прочее; в-третьих, сохранение отношений с «родиной» - постоянным источником поддержания и укрепления идентичности, материальным подтверждением мифов коллективной памяти, лоббирование интересов «своей» нации и поддержка реализуемых «дома» проектов.
Во второй половине XX века диаспоры стали почти исчезающим феноменом, тем не менее процессы экономической глобализации и резкая интенсификация миграций воскресили их. Во многих отношениях диаспора как организационная структура оказалась устойчивей, чем государство. С точки зрения идентичности она способна конкурировать с нацией, но в отличие от последней не имеет жесткой территориальной привязки, опираясь на социальные и экономические сети. До определенной степени это объясняет кризис государств, раскалывающихся на составные части, и возрождение диаспор в условиях глобализации, предполагающей доминирование сетевых отношений. Однако это не значит, что маятник не может качнуться в другую сторону и что государство не способно к изменчивости и саморазвитию.
Не стоит также ставить знак равенства между диаспорой и этническим анклавом. Сетевой принцип организации диаспоры препятствует анклавизации и выстраиванию жесткой иерархии. Диаспора предполагает ячеистую территориальную структуру с множеством центров культурной, экономической или общественной жизни, часто не совпадающих и иерархически независимых. Конечно, отдельные этнические сообщества, замыкающиеся в территориальные общины, могут входить в диаспору, но диаспора будет содействовать росту социальной и территориальной мобильности членов окукленной группы и, в конечном итоге, ее разрушению. В целом «диаспора» и «мобильность» - две стороны одной медали. Однако и этнические анклавы демонстрируют способность к выживанию за счет притока новых мигрантов.
5-й
191023 г.Санкт-Петербург улица Зодчего Росси дом 2 Телефон: + 7 (495) 629 70 62; +7 (495) 629 78 58
|
3-й
194044, г. Санкт-Петербург, ул. Академика Лебедева, 6 Телефон: 8 (812) 329-71-35.
|
3-й
Москва, 1-й Краснокурсантский пр., 1/4
|
4-й
Вадковский переулок, 1. Тел.: (499) 973-30-76.
|