Если в речи казаховбилингвов использование

Русскоязычный человек в иноязычном окружение - Е. Протасовой

Назад 251 Вперед

Еще в советское время были описаны заимствования из КЯ в некоторых рус­ских говорах (напр., [Скибина 1971]). В Казахстане, в отличие от России, истори­чески не сложилось диалектов РЯ, но в РЯ происходила аккумуляция инона­циональных смыслов. Казахи, изучавшие РЯ в процессе получения образова­ния, усваивали его литературную форму.

Все же на территории Казахстана РЯ не является единым. Различия касаются прежде всего лексики. Так, вещевой рынок в Северном Казахстане называют в просторечии, как и в некоторых местах России, толчком, но в других регионах это барахолка. На юге пластиковые бутылки называют баклажками, но мы не от­метили ни одного случая подобного словоупотребления в Алма-Ате и Алма­тинской области.

Когда русская речь казахов подвергается интерферирующему влиянию КЯ, РЯ русских не меняется (например, в речи казаха на РЯ пабрика вм. фабрика не влияет на то, что русские продолжают говорить фабрика). Существенны только изменения РЯ по причине интеркаляции - влияния второго языка на первый [Карлинский 1990: 127]. В советское время формы функционирования РЯ в рес­публиках СССР называли национальными вариантами языка. Мы будем счи­тать, что специфика региональной разновидности РЯ определяется частотными и регулярными единицами, не являющимися следствием интерференции. В.К. Журавлев отмечает, что представители разных национальностей привносили «в общую сокровищницу русской духовной культуры, русского литературного языка элементы родного языка, своей культуры» [Журавлев 1991: 435].

Обращаясь к понятию нормы [Верещагин 1969: 51, Карлинский 1990: 39, Ко­лесов 1986: 6, Косериу 1963: 174-175], отметили, что при заимствовании проис­ходит адаптация казахских единиц к норме РЯ. Влияние КЯ на РЯ в Казахстане проявляется прежде всего в лексике. Если в речи казахов-билингвов использо­вание казахских слов объясняется «отсутствием либо ослаблением межъязыко­вого контроля над процессом производства высказываний», «стремлением го­ворящего акцентировать свою этническую принадлежность» [Васильева 2000: 246], то в речи русскоязычных монолингвов оно мотивируется либо желанием внести этнический элемент в свою речь, либо отсутствием альтернативы. С этими процессами связано образование гибридных форм, сочетающих в себе элементы двух взаимодействующих систем. Как всегда происходит в период становления нормы, узус колеблется. Так, от названия новой столицы (каз. ас­тана 'столица'; склоняется как сущ. ж. р.) образуются обозначения ее жителей: астанинцы (логичное, но ассоциирующееся с «сатанинцы»), астанчане (самона­звание, наиболее частотное, согласно экспресс-опросу, проведенному на рес­публиканском телеканале КТК), астанайцы (писатель И. Щеголихин в програм­ме новостей ТВ «Рахат»), а алмаатинцы (здесь сохранилось прежнее название, хотя второе а иногда выпадает) в шутку называют их астанки и астановки. На­ряду с этим используются перифразы: жители Астаны, жители новой столицы, северной столицы. В то же время прилагательное астанинский не имеет вариан­тов. Региональной нормой является использование в русском тексте орфогра­фических инноваций, например, город Чимкент теперь Шымкент, кумыс 'ко­былье молоко' - кымыз.

Назад 251 Вперед