Вопросы языковой рефлексии в последнее

Русскоязычный человек в иноязычном окружение - Е. Протасовой

Назад 172 Вперед

Вопросы языковой рефлексии в последнее время привлекают внимание многих лингвистов, о чем свидетельствует пространный обзор литературы, приводимый И.Т. Вепревой в ее монографии, посвящённой данной теме [Ве- прева 2002: 27-71]. Самого автора этого фундаментального исследования инте­ресует языковая рефлексия носителей языка в постсоветской России прежде всего как индикатор социальных, культурных и идеологических процессов. «За­дача лингвистов состоит в изучении закономерностей вербализации метаязы- кового сознания и особенностей отраженного в нем объективного и универ­сального содержания» [Вепрева 2002: 71]. И.Т. Вепреву, однако, интересует не металингвистическая деятельность говорящего в целом, как это имеет место в цитируемых ею работах [Васильев 2000, Гаспаров 1996[46], Шейгал 2000], а лишь оценка отдельной лексемы, неологизма, выражения. И.Т. Вепревой с этой це­лью вводится термин рефлексив, т.е. «метаязыковой комментарий по поводу употребления актуальной лексической единицы» [Вепрева 2002: 76]. Такая вер­бализация метаязыкового сознания может происходить либо по коммуника­тивной линии (размышления о выборе коммуникативно адекватной единицы), либо по концептуальной линии, которая нередко фокусируется вокруг вопроса этнической принадлежности говорящего («их» язык versus «наш» язык).

Как же обстоит дело в случае столкновения двух языков вследствие эмигра­ции носителя русского языка?

Во-первых, языковая рефлексия касается не столько употребления отдельной лексической единицы, сколько отношения к языку в целом, а также к выбору одного из двух, реже трех языков. Эмигрант редко колеблется по поводу выбора какого-либо из синонимов внутри одного этнического (термин [Нещименко

Назад 172 Вперед